Maicao al día

miércoles, 7 de enero de 2009

ACLARANDO ALGUNOS TÓPICOS SOBRE GAZA

Por: Pedro Delgado Moscarella

Para comprender qué esta ocurriendo en Gaza no basta mirar los acontecimientos a la luz de los medios estadounidenses que bajo el aval de la Casa Blanca muy próxima a Israel y con el apoyo de algunas agencias noticiosas europeas han mostrado verdades a medias ignorando acontecimientos políticos recientes necesarios para entender lo que esta sucediendo.

Una de las expresiones más comunes frente al actual conflicto gira en que la culpa de la ofensiva israelí es de Hamas por haber seguido lanzando cohetes a poblaciones israelíes.

Para aclarar este punto es importante determinar que la Franja de Gaza es una de las zonas mas densamente pobladas del mundo con una superficie de apenas 360 kilómetros cuadrados que alberga 1,5 millones de palestinos.

El municipio de Maicao cuenta con 1.782 kilómetros cuadrados. La mayoría de estos palestinos que viven en Gaza son refugiados alojados en ocho campamentos de las Naciones Unidas de los cuales 1,2 millones de ellos comen gracias a la ayuda de las Naciones Unidas.

Cuando en el año 2005 Israel retira a todos sus colonos y soldados de la Franja de Gaza, continúa manteniendo el control del espacio aéreo y marítimo así como el acceso de todo tipo de vehículos y por consiguiente lo que transporten, tales como alimentos y mercancías de primera necesidad.

Cualquier movimiento de entrada y salida de Gaza es controlado por Israel a excepción del cruce peatonal entre Egipto y Gaza, cuyo control le compete a las autoridades palestinas y egipcias bajo la supervisión de monitores de la Unión Europea.

Bajo este panorama la situación en Gaza se empieza a deteriorar cuando Israel prohíbe el paso de la ayuda humanitaria proveniente de las Naciones Unidas e incluso vetan el suministro de combustible necesario para que las agencias de la ONU pudiesen cumplir sus propósitos de asistencia.

Tel Aviv declara a Gaza entidad enemiga y de los 3.500 productos básicos que ingresaban antes del bloqueo solo permite el ingreso de 19 teniendo dificultades la población incluso, para conseguir pan.

Hamas durante un período de seis meses se mantuvo en tregua exigiendo a Tel Aviv el alivio del cerco impuesto por ellos. Mientras tanto, la población palestina en Gaza se diezmaba aumentando así los niveles de pobreza que según la ONU podría alcanzar el 72%.

De aquí pueden surgir algunos interrogantes: ¿En qué lugar del mundo se somete la ayuda de poblaciones vulnerables a este tipo de prohibiciones? ¿Dónde sufre la ONU un embargo de este tipo? De hecho, el bloqueo a cualquier ayuda es una violación a las leyes internacionales y humanitarias.

El pasado 19 de diciembre tras infructuosas peticiones de ayuda y rompimiento del cerco alimentario a Gaza, Hamas dio por finalizada unilateralmente la tregua de seis meses lanzando su artillería casera sin causar muertos israelíes.
¿Qué Israel se defiende de la ofensiva Palestina?

Lo cierto es que el gobierno israelí posee un grueso presupuesto que invierte en seguridad para su población asentada cerca de Gaza mientras que los Palestinos carecen de electricidad, medicinas, agua, alimentos.

Los cohetes lanzados por facciones armadas palestinas han logrado la muerte entre principios de 2001 y mediados de 2008 de 23 israelíes mientras que en el mismo período han muerto 3.800 palestinos de los cuales casi 850 son niños.

La muerte injustificada de un ser humano es un crimen contra la humanidad misma, sin embargo las posiciones infundadas producto de la desinformación o manipulación de la verdad es una trasgresión a la sensatez y el juicio sano.
Dante Alighieri dijo que “los pisos mas bajos del infierno están reservados para aquellos que en tiempos de crisis se muestran imparciales”

martes, 6 de enero de 2009

El pueblo palestino no será derrotado

Por: Pedro Delgado Moscarella

La masacre terrorista iniciada contra la población civil del pueblo palestino por parte de los israelíes no es más que otra muestra de la arrogan

cia y la presunción de omnipotencia de un estado invasor que ha violado desde 1948 cualquier cantidad de resoluciones por parte de la ONU y desde 1967 ocupa militarmente a un país con el pretexto de defenderse y conjurar la “amenaza” suscitada por la población Palestina.

El asesinato de civiles, incluido niños, mujeres, ancianos por parte de los misiles israelíes desarrollados con la más alta tecnología bélica que permiten llevar a cabo operaciones quirúrgicas en este tipo de procedimientos, es una muestra clara de las verdaderas intenciones del ejército israelí; justificar su barbarie en el marco del concepto “legítima defensa” creando confusión y desconcierto ante la opinión mundial a fin de polarizar las opiniones y lograr apoyo al salvajismo perpetrado contra inocentes.

Es curioso escuchar expresiones que legitiman la masacre de una población indefensa que huye y se esconde del terror que produce el poder destructivo de tanques, bulldozers apoyados por los F-16 que abren paso a una infantería artera y asesina que busca expandir el territorio dentro de los límites palestinos.

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Las imágenes de niños destrozados por proyectiles disparados por armas convencionales, para los más sensatos del mundo, son niños que no deberían tener nacionalidad, sino niños inocentes que sangran y derraman sus últimos hálitos de vida, niños que deberían estar jugando; es la imagen que permite la desgracia humana, esa que se muestra insensible al dolor de sus congéneres y en el peor de los casos avala el comportamiento salvaje que permite la auto destrucción de su propia raza.

Legitimar este tipo de acciones bajo cualquier pretexto es un acto vinculante a la cobardía e insensibilidad, callar frente a la injusticia y masacre de un pueblo que por razones del destino esta allá y no aquí entre nosotros, sin pensar que cuando nos abstenemos de actuar ante la injusticia y callamos ante la barbarie, ésta, terminará haciéndonos presa de su desgracia y allí seremos incapaces de clamar por la solidaridad de los demás, porque los gritos y voces de auxilio serán opacadas por el lamento de nuestro propio sufrimiento.

El pueblo Palestino no será derrotado; ante la historia de la humanidad seguirá siendo ejemplo de fortaleza, valentía y resistencia frente a la agresión e intensión expansionista del sionismo que apoyado por fuerzas multinacionales intentan clavar en el corazón del mundo el veneno de la devastación y la destrucción cuya doctrina se resume en: destruir, aniquilar antes de convivir; es simple cuestión de método.

lunes, 5 de enero de 2009

Antes y después

Por Nuria Barbosa León

Cuba, antes del 1ro de enero de 1959

Mi padre enfermó en 1954. Nosotros, mis dos hermanos varones, mi madre y yo, pernotamos en una cuartería del barrio capitalino de Párraga.

El día de las madres de ese año, mi papá hizo un vómito de sangre, temblaba de la fiebre y no paraba de toser.

Mi madre se fue con él hacia la sala de urgencias del hospital Calixto García y los tres niños quedamos solos entre las paredes sin pintar del cuartito, con una cama matrimonial como único mobiliario.

A las dos horas regresan del cuerpo de guardia gratuito para la población y mi madre nos dice, -entre lamentos-, que no lo dejaron hospitalizado porque no tenía recomendación, ni dinero.

A partir de ese momento todos los tíos se movilizaron en busca de ayuda. Mientras tanto mi padre se debilitaba y mi madre no sabía qué hacer para aislarnos de la tubercolusis.

Una hermana de mi padre trabajaba de criada en casa de un Consejal, a quien le pedimos que intercediera en el caso. Sólo en vísperas de las elecciones hizo el compromiso de ingresar a mi padre a cambio del voto de toda la familia, incluido tíos y primos.

Mi padre ingresó en el hospital “La Esperanza”, (hoy Julio Trigo) en enero de 1957 y murió en agosto con sus pulmones minados por el bacilo y con sólo 40 años de edad.

Cuba, después del 1ro de enero de 1959

Mi madre hizo una trombosis en agosto de 1974, inmediatamente acudimos al policlínico donde se diagnosticó la enfermedad y en una ambulancia nos enviaron hacia el hospital “La Benéfica” (hoy Miguel Enrique) porque allí se disponía de las condiciones necesarias para hospitalizarla.

Al llegar, inmediatamente fue ingresada. Se le practicaron todo tipo de pruebas y exámenes. Nadie preguntó por dinero, procedencia social, recomendación u otra cosa. Los médicos velaron celosamente día y noche por su salud.

Cuando fue eminente la agonía de mi madre ellos me dieron a elegir dos opciones: Llevarla a casa para con un tratamiento medicamentoso para que su fallecimiento se produzca en el seno familiar ó dejarla hospitalizada todo el tiempo requerido.

Se optó por la segunda variante y su vida se apagó poco a poco pero con las atenciones médicas requeridas y el amor de sus familiares. Contaba con 60 años de vida.

FESTIVAL FRANCISCO EL HOMBRE

Por: Enrique Herrera Barros.

Cuando se trata de cambiar las tradiciones de un pueblo, yo pienso que se le debe consultar al ente primigenio, si le gusta o no, aunque la frase griega PANTA REI, que dice; todo cambia, es un axioma irrefutable, y me quiero referir respetuosamente a la idea de quienes pretenden imponer un festival vallenato, que con el nombre de FRANCISCO EL HOMBRE, competiría con nuestra tradición, linda, centenaria y religiosa, de las fiestas patronales de la Virgen de los Remedios. No amarremos mansos con cerreros, enseña la experiencia.

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Llamo a conocer la historia de Riohacha escrita en parte por Antonio de Arevalo, abrevar en sus escritos nos retrolleva a saber, que hasta corrida de toros hubo en aquel entonces, y que los toros corridos, se los regalaban a los indios para que los tasajearan y comieran hasta el hartazgo.

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Como riohachero raizal que soy, veo con preocupación lo que se nos viene encima, unas novenas pasadas por ron, whisky, churro y todo lo relacionado en materia etílica, una salve, con castillo y sin devoción la víspera del día de la Virgen, casi sin gente porque a esa hora todos estaremos en la respectiva caseta, y un dos de febrero el día clásico de la Vieja Mello, con una caterva de amanecidos zigzagueando en la nave central del templo, tratando de recibir la vela Candelaria, que entre otras cosas, mucha gente no sabe para que sirve, o por que se la regalan, con un tufo de espanto y brinco, al que no escaparan las damas que los acompañen y cuando la sola venida de presidente o de candidato de turno arman una barahúnda de padre y señor mío, que ni Báculo con su estatura y experiencia en el cargue, pudo dominar, mas de una vez.

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Que queremos atraer más turistas, loable, pero es que no podemos con las orejas y andamos buscando aretes, yo diría que este esfuerzo plausible por demás se invirtiera en construir infraestructura, hoteles, restaurantes, capacitación, diversión e historia, etc.

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Alguien me dijo que esto se haría como en Valledupar, alrededor de las fiestas de la Virgen del Rosario, si alguna vez, ha leído prensa o escuchado radio en la época del festival, se dará cuenta que a la Virgen del Rosario, si se nombra, es porque alguno de los viejos se acuerda de algún bautizo.

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Recordemos que el acordeón entró por Riohacha, y que Francisco el hombre es una fábula real que nos pertenece, lo que nos da derecho a rendirle por siempre un sentido homenaje.

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Por lo anterior machaco, no me opongo al festival, sino a la fecha que han escogido para el evento y me atrevo a proponer que se retome la fecha para la cual lo creo Netty Serrano, que era el onomástico del departamento de La Guajira, con el nombre del festival del Dividivi, nuestro árbol emblemático, y ahí si meterla toda recuperando la tradición folclórica y cultural incluido el Pilón riohachero donde el parejo baila y la pareja pila, pilá pilandera, molé molendera. Aquí no somos piloneros.

Alguien mas me decía que todo tiene su tiempo y su gente, cierto es, la sagrada Biblia lo dice, hay tiempo de llorar y tiempo de reír, así entonces los cachacos tienen su ala, los antioqueños su ave maría, los sabaneros su guapirreo, los provincianos su aguaita, quienes son los dueños del acordeón, y nosotros los riohacheros tenemos la Vieja Mello.

Riohacheros; mientras Ud. elucubra y piensa en lo dicho por mí anteriormente, les digo: hay poterna en la heredad.

jueves, 1 de enero de 2009

ESCRITORES: TODOS A PUBLICAR EN LA INTERNET

MAICAO AL DÍA

En estos tiempos postmodernos ya no hay barreras para la expresión de lo que se escribe o lo que se piensa. Solo hace falta aprender a manejar unas mínimas herramientas tecnológicas para lograr que lo que uno escribe sea leído en nuestra región y en otros países.

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ESCRITORES: TODOS A PUBLICAR EN LA INTERNET
Por: Orlando Cárcamo Berrío
ocarcamob@yahoo.com

En el encuentro con tres escritores colombianos en el marco del Hay Festival en Riohacha, el pasado 28 de enero de 2008, pude escuchar, entre las intervenciones del público, a dos escritores que se quejaban por la falta de patrocinio para publicar sus obras. Uno muy joven, denunciaba la falta de apoyo para la publicación de su obra, una novela y un libro de cuentos. El otro, bastante mayor, informaba que había escrito 16 monografías, una para cada municipio de La Guajira y no había encontrado patrocinio para su publicación por parte de ninguno de los alcaldes. Después de escuchar la respuesta de uno de los escritores protagonistas del evento, pedí la palabra para participar y darles algunos ideas para una publicación rápida de sus de sus textos.

El escritor de nuestros tiempos debe evaluar el contexto histórico en que vive y convencerse de que muy pocos viven de la escritura literaria. La mayoría de escritores de algún renombre, en los primeros años de su actividad literaria, han vivido de sus profesiones particulares y otros ingresos diferentes a los libros que escriben. Lo producido por la venta de los primeros libros escasamente alcanza para pagar el costo de la publicación y otros gastos. Hay que trabajar en otra actividad para ganarse la vida.

Quienes no han podido publicar sus obras deben pensar bien cuál es su propósito. Si su propósito es lucrarse de lo que escriben, entonces les toca esperar a que alguna entidad les publique sus libros o, en el mejor de los casos, pagar de sus propios bolsillos los gastos de publicación. Si su propósito central es la expresión de su particular visión de mundo, la expresión estética de sus ideas, entonces la publicación electrónica es una gran opción: es gratis y tiene alcance universal.

Podemos decir plenamente que en estos tiempos ya no hay barreras para la expresión de lo que se escribe o lo que se piensa. Solo hace falta aprender a manejar unas mínimas herramientas tecnológicas para lograr que lo que uno escribe sea leído en nuestra región y en otros países.

Si queremos darnos a conocer como escritores, basta con crear en forma gratuita un blog en la Internet. Allí podemos colocar nuestros escritos. Estos se indexan automáticamente en los buscadores y en pocas semanas, si nuestro producto es bueno, nos estarán leyendo desde varios países del mundo. Además de los blogs, existen sitios especializados en la publicación gratuita de obras. Basta con abrir Google o Yahoo! y hacer la búsqueda, “crear un blog” o “publicar una obra”, para que automáticamente aparezcan múltiples opciones para escoger.

Un ejemplo es Maicao al Día, un pequeño periódico con formato de blog, www.maicaoaldia.blogspot.com, el que es leído en más de 25 países; espacio para el cual el único recurso invertido han sido las ganas de comunicar de un grupo de amigos periodistas interesados en difundir los sucesos regionales.

Definitivamente, publicar en la Internet nos permite superar las barreras que implican la materialidad del papel: el tiempo, el espacio y el dinero. Nuestros escritos pueden se leídos a miles de kilómetros de distancia y a cualquier hora nuestros lectores pueden comunicarse con nosotros gracias a la sección de comentarios que suele acompañar a las publicaciones en la Red. @ocarcamob